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音读训读的解(jiě)释是什么,音读训读的解释

  问什么是(shì)音读(dú)?什(shén)么是训(xùn)读?答简(jiǎn)单来(lái)说,每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉(hàn)字(zì)从中国传入日本的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来(lái)源(yuán)地(dì)的(de)不同,大致(zhì)可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

  但是(shì),这(zhè)些汉字的发音(yīn)和现代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

  的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同了。

  “音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

  “训(xùn)读(dú)”是按照(zhào)日(rì)本(běn)固有的语言

  来读(dú)这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的固有词汇等。

  有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

  种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青(qīng)年(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式,是使(shǐ)用该等汉字(zì)之日本(běn)固(gù)有同义语汇的读(dú)音。

  所(suǒ)以(yǐ)训读只借用汉字的形和(hé)义(yì),不采用(yòng)汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中按(àn)照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的(de)译(yì)音读出来,叫音读同(tóng)一(yī)个汉字在日语中可能有不止一种读法,是由于(yú)其在不同时期(qī)(南北(běi)朝、隋唐、宋等)吸收了当时(shí)汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(训(xùn)読(dú)み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

  日语和韩语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日语里(lǐ),训(xùn)读(训読)是以日(rì)语固有的发音来读(韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说dú)出汉字,与该汉(hàn)字本(běn)身的好耐字音(吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等)有很大(dà)的不(bù)同。

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  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语

  一般(bān)认为现代“韩(hán)语不存(cún)在(zài)训读”。

  但近代(dài)以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日(rì)本万叶假名的标记法存(cún)在,充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

  使用类似(shì)于和(hé)训(日本的训读)的韩训。

  对某些(xiē)的(de)汉(hàn)字,这意味着(zhe)相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的(de)韩训(xùn)。

  现如今除了(le)在语言学(xué)与语源论等进行讨论以外,日(rì)常言语已(yǐ)经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

  “串”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”,“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的(de)意(yì)思,这类的韩语类似于(yú)日(rì)文的“国训(xùn)”。

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